Le tapis Bidjar est noué à Bījār, chef-lieu de comté du Kurdistan iranien. Deux relevés de musée le signent : un nœud symétrique, où le brin de laine enserre deux fils de chaîne voisins, et une chaîne dite déprimée, qui redresse le velours et referme les rangées les unes sur les autres. On le reconnaît au poids avant de le reconnaître au dessin. Les Bidjar de Tapis Boeuf sont en laine, noués main et teints végétalement.
Pièces uniques · dimensions et prix
Prendre rendez-vous au showroomUne seule ville du Kurdistan iranien, un seul geste de nouage — et un tapis qu'on reconnaît au poids. Nous les choisissons un par un depuis 1950.
Médaillons centraux et semis herati, mêlés : chaque pièce porte ses dimensions, sa densité de nouage, sa datation et son prix. Toutes nos pièces ne sont pas encore en ligne.
Les pièces « sur demande » restent affichées tant qu'aucun prix n'est saisi.
Couleur dominante le fond du tapis
Contient la couleur fond ou motif
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La Perse ne noue pas partout de la même façon. Chaque ville a sa laine, son nœud et sa manière de dessiner — voici les voisines du Bidjar.
Et si vous cherchiez ailleurs ?
Le médaillon central est la composition la plus courante du Bidjar : un motif principal posé au milieu du champ, repris en écho dans les quatre coins. Il se lit d'un coup d'œil. Et il tient une pièce meublée, parce qu'un canapé et deux fauteuils poussés sur les bords laissent justement le centre découvert.
Le semis n'a pas de centre : le même motif se répète d'un bord à l'autre jusqu'à buter sur la bordure. C'est le dessin qu'on choisit quand des meubles vont recouvrir une partie du tapis — on ne lui coupe pas la tête. Au Kurdistan, le motif le plus répandu est l'herati : une rosette encadrée de quatre feuilles recourbées, répétée en quinconce, si régulière que de loin on la prend pour la trame d'un tissu.
Ce sont les deux compositions qu'on rencontre dans la galerie ; chaque fiche indique la sienne. Le répertoire kurde en compte d'autres — jardins compartimentés, boteh, dessins de vase — que nous montrons quand nous en trouvons.
Bījār est une ville et un chef-lieu de comté — un šahrestān — de la province du Kurdistan, en Iran, et le centre d'une industrie du tapis d'importance internationale. La formule est de l'Encyclopædia Iranica, dans la notice qu'elle consacre à la ville. On est loin du village d'atelier : le nom de Bījār circule là où la ville, elle, n'est jamais allée.
Une date, pour mesurer l'ancienneté. Le Metropolitan Museum of Art conserve un tapis daté de 1209 de l'hégire, soit 1794, attribué à Garrus, en Iran. Le musée écrit Garrus et non Bijar ; le commerce, lui, range volontiers les deux sous le même nom, sans qu'aucune institution ait tranché. Ce que la pièce prouve en revanche est net : ce coin du Kurdistan nouait déjà, et pas de l'utilitaire. Chaîne de soie, trame de coton, velours de laine.
Les ouvrages font souvent naître le Bidjar dans les années 1880, quand des négociants organisent la production pour l'exportation — cette date marque le début d'un commerce, pas celui d'un métier.
Notre pièce la plus ancienne, un grand Bidjar des années vingt, figure d'ailleurs parmi nos tapis anciens. Pour les autres villes de Perse, leurs laines et leurs dessins, tout est rangé dans le dictionnaire des origines persanes.
Un vendeur peut affirmer qu'un tapis est solide. Un conservateur, lui, compte. Le Victoria & Albert Museum publie les relevés de structure de ses Bidjar : nature des fils, sens du nouage, nombre de passées de trame, nœuds au décimètre carré. Ce sont des pièces du XIXe siècle, pas les nôtres — mais ce sont elles qui définissent ce qu'est un Bidjar.
Sur les trois Bidjar dont le musée publie la structure, le nœud est symétrique, sans exception : le brin de laine passe derrière deux fils de chaîne voisins — la chaîne, ce sont les fils verticaux tendus sur le métier — puis ses deux bouts remontent ensemble entre eux. Il enserre la paire également des deux côtés, d'où son nom.
Ces fiches apprennent autre chose, qui contredit ce qu'on entend en boutique. La chaîne d'un Bidjar n'est pas forcément en coton : le musée en relève en laine blanche, en laine brune, en coton, selon les pièces. « Chaîne coton » n'est donc pas un critère d'authenticité. C'est une caractéristique, pas une preuve.
Sur deux des trois pièces mesurées, le musée note une chaîne déprimée : un fil sur deux est repoussé derrière son voisin au lieu de rester dans le même plan. Le nœud ne s'ouvre plus à plat, il se dresse. Les rangées se referment les unes sur les autres et le velours part presque à la verticale. C'est de là que vient la main du Bidjar, cette matière compacte qu'on sent sous la paume avant de savoir la nommer.
Le V&A relève par ailleurs une à deux passées de trame par rang de nœuds selon les pièces — la trame, ce sont les fils horizontaux qui bloquent chaque rangée une fois nouée. Il n'existe donc pas une structure Bidjar, mais plusieurs. La fiche technique d'un tapis en dit toujours plus que son étiquette.
Sous l'inventaire T.214-1989, le V&A conserve un objet qu'on ne voit jamais en vitrine : un vagireh de Bijar, daté de 1875-1925. Le musée le décrit comme un échantillon de dessin — des morceaux de bordure et des morceaux de champ réunis sur une même pièce, où le tisserand notait les motifs et les accords de couleurs d'un tapis à venir. Pas un carton complet : un aide-mémoire. Il le reproduisait ensuite en miroir, quart par quart, pour composer le tapis entier.
Quand vous regardez un Bidjar à médaillon, c'est ce va-et-vient que vous regardez : un quart de dessin, retourné deux fois.
Les Bidjar du V&A comptent 120 000 à 224 000 nœuds au mètre carré. Les nôtres affichent 360 000 à 500 000. La conclusion facile serait d'en déduire que les nôtres valent mieux ; elle serait fausse. Les métiers d'aujourd'hui nouent plus fin qu'au XIXe siècle, voilà tout, et une pièce de musée reste une pièce de musée.
Ce qui fait tenir un Bidjar sous les pas, ce n'est pas le nombre de nœuds, c'est la façon dont les rangées sont tassées les unes contre les autres. La densité, elle, mesure la finesse du dessin : combien de détails tiennent dans un centimètre. Deux qualités différentes, deux chiffres différents.
Le revers · Bidjar nº 10
Ces trois contrôles ne sont pas propres au Bidjar. Mais le Bidjar y répond d'une manière qui ne trompe pas, et nous les faisons avec vous, tapis déroulé.
Retournez-le. Sur un tapis noué main, le dessin se lit au dos aussi nettement qu'à l'endroit, nœud par nœud, avec de petites irrégularités qui sont la signature de la main. Sur un Bidjar, les rangées sont si serrées que le grain du dos est presque fermé : on distingue les nœuds, mais on ne passe pas l'ongle entre eux. Un tapis mécanique montre au contraire un envers uniforme, souvent doublé de toile ou de colle.
C'est le bord tissé qui ferme le tapis sur ses deux longueurs. Celle d'un Bidjar est épaisse et dure, presque un cordon. Elle encaisse tout — et c'est par elle qu'un Bidjar mal rangé commence à se défaire, en laissant filer les nœuds de rive un par un. Elle se reprend, et elle coûte peu tant qu'elle n'a pas couru.
Un Bidjar de salon se soulève à deux, pas à un. Cela entraîne une précaution que personne n'écrit nulle part : mesurez le passage sous vos portes avant d'acheter un Bidjar épais. Deux millimètres de trop, et c'est une porte à raboter ou un tapis à déplacer.
Ce sont ces variations douces de ton qui courent en bandes horizontales sur un fond uni, d'un bain de teinture au suivant. La mention « teint naturellement » ne coûte rien à écrire sur une étiquette et ne repose sur aucun contrôle ; l'abrash, lui, se voit. Dans notre galerie la question est tranchée : tous les tapis vendus sont teints végétalement, sans une seule exception.
Sur une étiquette, le mot « Bidjar » désigne deux choses très différentes : la ville où le tapis a été noué, ou le dessin qu'il reprend. Personne ne vous précise laquelle, et l'écart de prix entre les deux est considérable. Autant poser la question à voix haute.
L'appellation existe dans le commerce et elle est honnête tant qu'on l'écrit en entier. Des ateliers indiens, notamment à Bhadohi, près de Varanasi, reprennent le dessin de Bidjar de très près : même herati, même médaillon, mêmes bordures. Ce qui change se trouve dessous — moins de nœuds au mètre carré, et pas ce tassage de la trame humidifiée qui donne au Bidjar persan sa raideur.
Un critère circule chez les marchands : l'indien adoucirait les angles de sa bordure là où le persan les tranche net. Nous ne le reprenons pas à notre compte. Il n'est validé nulle part, et un bon copiste tranche ses angles aussi bien qu'un autre.
Le Bidjar n'est pas un cas isolé. Ziegler est un style né en Perse sous le nom d'une maison de négoce. Kazak désigne aussi bien un tapis afghan tissé l'an dernier qu'un caucasien ancien. Boukhara était un marché ouzbek où l'on vendait des tapis turkmènes, et le nom du marché est resté collé aux tapis. Chaque fois, l'acheteur croit acheter un lieu et achète une famille de dessins.
Nous le disons parce que c'est vrai, et parce qu'un vendeur qui ne le dit pas compte sur votre confusion. Sur nos pièces, la réponse tient en une ligne : elles sont fabriquées et nouées en Iran, nouées main, sans un seul tapis mécanique ni tufté dans la galerie, et chacune est passée par l'atelier avant d'être publiée.
Trois tapis du nord-ouest de l'Iran qu'on confond couramment, y compris entre gens du métier. Ce qui les sépare, quand on les a côte à côte :
Les relevés de structure de la colonne Bidjar viennent du Victoria & Albert Museum. Les deux autres colonnes reprennent l'usage du métier ; pour le nœud du Senneh, les sources dont nous disposons se contredisent, nous préférons le dire.
Ce que ça change quand vous meublez : un Senneh, mince et léger, se pose dans une chambre ou sur un meuble ; un Bidjar va au sol d'une pièce où l'on passe, et il y reste. Le Heriz tient le milieu, avec la même robustesse, un dessin plus anguleux et une main plus souple.
Depuis 1950, quatre générations se sont succédé dans le même atelier. Ce que nous vendons ne va pas d'un entrepôt au studio photo. Chaque tapis de la galerie est dépoussiéré, lavé à la main et vérifié à l'atelier avant sa mise en vente, ceux que nous importons comme ceux que nous rachetons ici, sans exception. Les pièces importées, nous les choisissons une par une.
Le bain n'est pas un geste de présentation. C'est là qu'un tapis dit ce qu'il cache : une teinture qui bouge, une reprise ancienne mal faite, une lisière ouverte sous le pied d'un meuble. Un Bidjar qui sort du bain sans rien signaler est un Bidjar sur lequel on peut s'engager.
Les prix affichés dans cette galerie vont de 4 450 €, pour une petite pièce de moins de deux mètres carrés, à 27 750 € pour un grand format de salon. Un seul tapis de cette page ne porte pas de chiffre : le 449 × 338 cm, le plus ancien de la collection, dont le prix se donne de vive voix, tapis déroulé.
Un Bidjar que vous possédez déjà passe par le même atelier que ceux de cette page. Voici les trois portes les plus empruntées.
Entretenir la pièce dans le temps
Un tapis qu'on utilise repasse au bain tous les trois à cinq ans. Sur un Bidjar, la laine gorgée d'eau pèse : il faut de la place et deux paires de bras.
Comment nous lavons un tapis persan
Réparer avant que cela s'aggrave
Une lisière de Bidjar encaisse longtemps, puis lâche d'un coup. Reprise tôt, c'est une matinée d'atelier ; laissée courir, le tapis se défait par le bord.
Nos travaux de restauration
Faire estimer un tapis que vous avez déjà
L'avis verbal est gratuit et se donne sur pièce, en commençant par le dos. Le certificat écrit, lui, est payant.
Faire expertiser un tapis
Sartrouville · à 15 minutes de Paris
Appelez l'atelier ou écrivez-nous : nous vous présentons la pièce, sur place ou en visio, et nous répondons à ce que vous voudrez savoir. Toutes nos pièces ne sont pas encore en ligne — il y a souvent dans les réserves un Bidjar qui n'est pas encore publié. Dites-nous le format, la dominante, le budget.
